(資料圖)

三國時期戰(zhàn)亂紛爭，群雄并起，也正是在這樣的年代很多的有志之士開始嶄露頭角，并且都紛紛開始采用招賢納士的套路，可想而知隨之又會涌現(xiàn)出很多的謀士，他們神機妙算，懂天文知地理，可以稱得上是"神仙在世"，一看到這樣的形容詞，首先印入腦海的人物便是諸葛孔明。

《出師表》中的"鞠躬盡碎，死而后已"便是他這一生的寫照。他的才智過人讓人不得不拍手稱贊。然而這樣的一個人物最后卻選擇了一個實力各方面都比較薄弱的劉備來輔佐，起點相對較低，不僅要在剛開始依靠他的謀略幫助劉備來打天下，擴大領(lǐng)地還要在后期幫助劉備在白帝城托付給他的劉禪。

諸葛亮也確實盡心盡力的輔佐劉禪，劉禪也確實乖巧聽話，在劉備死后，劉禪就把一切權(quán)力都交給了諸葛亮。諸葛亮也因此才可以安心的謀劃自己生命中的最后一次北伐戰(zhàn)爭，但在戰(zhàn)爭前諸葛亮卻斬殺了一位臣子。

在三國時期，劉琰雖然沒什么大的本領(lǐng)，反而是沾了姓氏的光，跟劉備搭上了關(guān)系。也因為劉備當(dāng)時在豫州，缺少人手，正好劉琰不僅與之同性，而且能說會道，就被劉備看中，并一路為他保駕護(hù)航讓他成為了固陵太守。即使在劉備死后，劉禪也繼續(xù)對劉琰進(jìn)行元老級別的待遇。

但此人雖然身居要職，但卻不做實事，而且貪圖享樂，諸葛亮對此并沒有進(jìn)行深究，只是把他調(diào)回成都，官位沒發(fā)生改變，雖然是平級調(diào)動，但卻也失掉了經(jīng)濟來源。

在建興十二年正月，大臣的妻子們要入宮像太后拜年，當(dāng)然他的貌美如花的妻子胡氏也在其中?？墒沁M(jìn)宮以后到了晚上還沒有回來，劉琰就連夜打聽，結(jié)果別人的妻子都回家了，就自己老婆沒回去。忐忑了一晚后第二天進(jìn)宮去詢問，說是太后對胡氏喜愛留下她讓她陪自己聊天。這么一聽后劉琰放心了，但是幾天甚至一個月過去了妻子還沒有回家，劉琰開始懷疑妻子和劉禪有染，畢竟兩個人都是大好年紀(jì)，而且劉琰也深知劉禪是什么樣的人。

在胡氏回來后，劉琰追問此事，妻子卻拒不承認(rèn)，劉琰越想越氣，認(rèn)定胡氏肯定有事，氣火攻心，就對其一頓教訓(xùn)，還拿鞋底打她的臉，打到認(rèn)不出來后，一氣之下，把她趕出了家門。胡氏咽不下這口氣，就將劉琰告上了朝廷，具體內(nèi)容史書沒有記載，不過大體上就是誹謗皇帝之類的內(nèi)容。

后來就把劉琰給抓了起來，當(dāng)時給定的罪名是"面受非履之地"意思就是說鞋底怎么能用來打老婆呢，壓根沒提對皇帝大不敬的事，按理這劉琰雖說有罪，但還沒到死刑的地步，但最后卻撈了個在鬧市砍頭的下場。

而且當(dāng)時諸葛亮身在成都，斬殺將軍這種事情是需要經(jīng)過他同意的。一向深明大義，遵照律法的諸葛亮在當(dāng)年去世之前，不惜自己給世人留下詬病，用這種方法最后一次幫助劉禪維護(hù)他的名譽。